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論斷George 事兒會發生前所顯露出的的徵兆。《晉書．三卷一五．李尋傳》：「舉錯誖逆，咎敗將起至 先兆 為對之先見 」《內經素問．六卷二八．天元紀大論》「水火五行之 先兆 的確 」亦作「徵候」。

供品正是指稱抄寫死難者身份證號、稱呼或者抄寫神靈、三教、道士、明君的的封號、名銜、諡號等等文本，以此僅供他們緬懷木牌 參照我省民間習俗，人會病死隨後其親友全都必須作為其製做供品，做為死難者生命動身前往神性以後的的安魂之所。 神龕體積器型無此鄉議，。

亡門：凶門，其位置 坤二宮，陰陽分屬土，陽性。 死門艮殿生門相較，天地萬物少華冬亡春種秋收惟名稱為對死門。 死門屬於土，旺定於秋天，特別是未能、申月，相於牡丹花圖夏，關入春逝於冬。